Contributed by Tim Schicker

Memory practices by Colombian trade unions were and still are heavily influenced by two objectives: fighting societal oblivion of past anti-union violence enforced by state and corporates, as well as exposing present human rights violations (Díaz Jaramillo 2019: 32). While in the past commemorations were mostly organized by leftist movements, trade unions used those practices to draw attention to their demands (Díaz Jaramillo 2019: 45). On December 6th, 1978, during the commemoration of the 50th anniversary of the masacre de las bananeras in the context of the strike on the United Fruit Company in 1928, trade unions alongside student and workers movements erected the Prometeo de la Libertad in Cienága, a statue of 13 meters height honoring the victims of the massacre and expressing the fight against societal oblivion (Díaz Jaramillo 2019: 44; Villamizar Niño 2019: 44). Organizing annual marches and conferences, those memory practices continue to be of political significance, as they led to present protests against corporates, partly transnational ones, supporting paramilitary groups that commit human rights violations (Villamizar Niño 2019: 44; Díaz Jaramillo 2019: 47).

Las prácticas de memoria de los sindicatos colombianos han estado y siguen estando fuertemente influenciadas por dos objetivos: luchar contra el olvido social de la violencia antisindical del pasado perpetrada por el Estado y las empresas, y denunciar las violaciones de los derechos humanos del presente (Díaz Jaramillo 2019: 32). Mientras que en el pasado las conmemoraciones eran organizadas principalmente por movimientos izquierdistas, los sindicatos utilizaban estas prácticas para traer atención a sus demandas (Díaz Jaramillo 2019: 45). El 6 de diciembre de 1978, durante la conmemoración del 50 aniversario de la masacre de las bananeras en el contexto de la huelga contra la United Fruit Company en 1928, los sindicatos junto con movimientos estudiantiles y obreros erigieron el Prometeo de la Libertad en Cienága, una estatua de 13 metros de altura que honra a las víctimas de la masacre y expresa la lucha contra el olvido social (Díaz Jaramillo: 44; Villamizar Niño 2019: 44). Organizando marchas y conferencias cada año, esas prácticas de memoria siguen siendo de importancia política, al dar lugar a las protestas actuales contra las empresas, en parte transnacionales, que apoyan a los grupos paramilitares responsables de violaciones de los derechos humanos (Villamizar Niño 2019: 44; Díaz Jaramillo 2019: 47).

Bibliography/Bibliografía:

• Díaz Jaramillo, J. “Los trabajos de la memoria. La masacre de las bananeras y los sectores subalternos en Colombia, 1929-2008”. Transhumante, vol. 13 (2019): 30-54.
• Villamizar Niño, S. “Monumentos conmemorativos y patrimonio cultural. El caso del Prometeo de la Libertad en Ciénaga, Magdalena”. Atarraya Cultural, vol. 1, no. 1 (2019): 11-20.